梁石、孟庆志、王艾仁编著的《中国古今实用对联大全》之“通用春联”中，有一幅春联叫作“松竹梅岁寒三友，桃李杏春风一家”，不仅对仗工稳，而且归类精准，十四个字把六种植物划归截然不同之两季，并以物言志，恰到好处。时下已近严冬，该是人们想起岁寒三友，以物励志，为度过严冬助力的时候了。于是乎，笔者以松竹梅为题，感慨一番，虽不敢以物言志，尚聊作吸取热能抗寒可也。
松
历览古今以松作为诗的写作对象而形成的咏物诗，笔者独爱两首诗。一首是中国儒帅陈毅同志的《青松》诗，其诗云：
大雪压青松，青松挺且直。
要知松高洁，待到雪化时。
此诗系陈毅元帅作于1960年12月间《冬夜杂咏》10余首之中的第一首。诗作当时的历史背景是我国正处于三年自然灾害（1959-1961年）的严重困难时期，且又在如此困难时期偿还巨额外债，全国各地饿死了很多人。笔者亦亲历所见。正是我们党所具有的大无畏精神，从容面对世界反华大合唱形势，如雪山青松一样，我自巍然不动，挺过了困难时候。这首诗就是对我们党和国家当时精神风貌的真实写照。
陈毅元帅一身中乐观向上，从不被艰难困苦所吓倒，他其实就是一颗不老松。陈毅元帅是唯一没有参加长征的元帅，他服从党的安排，留在南方钳制敌人掩护长征，面对数百倍之敌、斗争何其艰险。1936冬梅岭被困，陈毅身负重伤伏于丛莽间20余日，却在生命攸关之际写出《梅岭三章》：“断头今日意如何？创业艰难百战多。此去泉台招旧部，旌旗十万斩阎罗”……大有泰山压顶腰不弯之势，何其豪壮与视死如归！
另一首是开国领袖毛泽东所作的七律庐山仙人洞诗，其诗云：
暮色苍茫看劲松，乱云飞度仍从容。
天生一个仙人洞，无限风光在险峰。
诗作之背景，据郭沫若同志说：“诗是1961年9月9日所作，当时美帝国主义和国际反动派的反华大合唱，正在甚嚣尘上，国内又连遭三年特大自然灾害，主席在这样的时候，题诗赞扬暮色苍茫中的劲松，赞扬它在乱云飞渡中从容，这是寓有深意的”（参见公木著《毛泽东诗词鉴赏》，长春出版社2008年9月第13次印刷第209页）。全诗28个字，着意歌咏的只是那横生洞上的石松。从暮色苍茫中看去，松色苍翠，松枝挺拨；根蟠岩底，矫然凌云，任他“乱云飞渡”、盘旋缴绕，依然从从容容，不惊不动。
上句“暮色苍茫看劲松”，一个“劲”字，力杠千钧，松之劲足足能支撑住那苍茫的暮色；下旬“乱云飞渡仍从容”，亦是上承“劲”字中说，“云”之“乱”弥见“松”之“劲”，“乱云”反衬“从容”，更著“劲”节。之后的深层点染：“天生一个仙人洞，无限风光在险峰”，即为点题，显示了一个坚定不移的革命家面对反华势力昂首挺立，岿然不动。毛泽东作为国家开国领袖，他的一生是传奇的一生，曾多次在危急之时挽救党的命运，如遵义会议，长征中与张国焘的斗争，延安时期粉碎胡宗南的进攻，重厌谈判以及决定抗美援朝等，青松无处不在，身临其险却风光无限，被人民呼之为“大救星”毫不为过。
竹
“杨州八怪”之一的郑板桥，对竹情有独钟，一生特好以竹为画作诗，有如徐悲鸿画马之嗜好。所谓“杨州八怪”，其实就是诗画风格相近之杨州地区八大名家，依次为金农、郑燮（别名板桥）、黄慎、李鳝、李云膺、汪士慎、罗聘、高翔、边寿民。而郑板桥（1693-1765年）乃康熙秀才，雍正举人，乾隆进士，历官山东范县、淮县知县。笔者记得他有三首诗都是颂竹的，或者说与竹有关。
第一首诗云：
细细的叶，疎疎的节。
雪压不垂，风龡不折。
此诗共16个字，前8字真切、自然地从外表上形象地揭示了竹的相貌。“细细的叶，疎疎的节”真实反映了竹叶、竹节的形象美，且用叠句加深了刻印之力度；后8字着力于竹的质的揭示，“雪压不垂，风龡不折”突出了竹之傲视严冬，不屈不挠的深层本色。就全诗言，堪为淡中取精之佳作。
第二首诗云：
咬定青山不放松，立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
此诗一看便知，是一首题画诗，把竹子人格化，高度赞美了石竹坚定顽强的同时，隐喻作者贤贞刚劲的风骨（参明德主编《读点经典大全集》，华侨出版社2011年6月第1版第538页）。全诗采用七律形式，前二句从竹的生长环境描述了立根于破岩的生长艰难，后二句揭示了竹子经过艰难环境磨炼出的品行何等坚定与顽强，任你东西南北风都无法动摇它的意志。人格化之比喻拓展了竹子的无坚不催的伟大精神力量。
第三首诗云：
衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。
此小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。
此又是一首题画诗，郑板桥作山东潍县县令时，作竹画悬挂于县衙大堂，画中题诗，诗人以竹入手，托物言志，表达了他做好民众父母官的心声。据媒体报道，此题画诗现存于该县博物馆。全诗之基本意境为：郑板桥夜卧于县衙，夜半风起吹动竹叶作响，他认为这是老百姓在向他诉说疾苦的声音。这时他的感想是：尽管我只是一个小小县吏，但老百姓的事情不可忽视，一枝一叶都是要记在心间的。这首书于200多年前的题画诗，一直传诵不衰，几成官家之座佑铭，可见一首好诗所具有的强大生命力。
梅
古今诗人大都十分爱好以梅为题材作诗吟诵，托物言志，陶冶情操。现选几首评之如下：
北宋王安石的《梅花》诗，诗云：
墙角数枝梅，凌寒独自开。
遥知不是雪，唯有暗香来。
按蔡正孙引胡仔说：“南朝苏子卿有《梅花》诗云：‘只言花是雪，不悟有香来。’王安石虽袭此意，然思益精，而语益工也”（参《诗林广记》后集卷二）。看来王安石此诗是借用苏子卿《梅花》诗之句意，改其意而用之，反而思之越精，语亦越工了，的确不失为一首好诗，颂梅子“凌寒独自开”的精神与风骨，所以相距遥远都能判断出梅花不是雪，全因为暗香袭来之故。实在叫绝。
陆游的卜算子.咏梅诗，诗云：
驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。
全诗的意境是：风雨的黄昏，诗人走过驿站，看到断残的小桥旁寂寞地开放着一株梅花。梅花独处黄昏已然愁苦，却还要忍受风吹雨淋。诗人歌颂无意争春之梅，淡然对待群芳的妒恨，纵然飘落成泥，碾作灰尘，却依然是清香如故（参明德主编《读点经典大全集》第537页）。笔者感觉，诗虽不错，然显情绪消极，系作者时运不济之自喻之作。下一首则完全不同了：
毛泽东的卜算子.咏梅诗，一九六一年十二月，读陆游咏梅词，反其意而用之：
风雨送春归，飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。俏也不争春，只把春来报。待到山花烂漫时，她在丛中笑。
我们知道，1961年是我党我国的一个特殊历史时段。1961年冬，正是帝国主义和各国反动派联合反华叫嚣得正凶的时候，也是我国三年自然灾难的困难时期，毛泽东借用陆游咏梅诗，反其意而用之。诗中，梅花的形象和风格，可以使我们联想到坚持真理英勇卓绝的革命者的高贵品质，它所表现的实际上是无产阶级伟大革命家威武不屈的战斗意志和革命乐观主义的精神。此诗昂扬向上，展望未来坚定乐观，给全党和全国人民以极大的鞭策与鼓舞。
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